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王秉刚书法走近360行：走近森之谷，应邀题写匾额：森之谷！

白家的门楣下，一百年前的陈设还没动。大院子里走来走去的人，谁脸上都挂着些没落的慌乱。忽然，消息传进来，老爷子在屋里没了声音，门口的百草厅那块祖传的金字匾额也被扣住了。看着院子里依靠她生活的，虽说是几百口，能提得上用的没有一个。这种局面，谁能挑头？说真的，没人信

留余——不可穷尽一切，要适可而止。行有所止，止于至善，读书传家，审时度势，化利为义，孝廉方正。

著名书画家、禅茶文化研究者方竹先生正式被授予“禅茶文化非物质文化遗产传承保护人”“国家一级书法家”“国家一级美术师”三项国家级荣誉称号。同期，“方竹非物质文化传承工作室”在北京揭牌成立，标志着中国非遗保护从“单一技艺传承”向“文化生态构建”迈出关键一步。

1900 年十月的山西祁县，乔家大院的暖阁里，慈禧太后盯着空了大半的银箱，语气带着难掩的狼狈：“乔掌柜，借 10 万两应急，回銮后加倍还。” 没想到，掌管乔家的乔致庸 “扑通” 跪地，却说出一句让随从震惊的话：“太后，10 万太少，乔家备 30 万两，但求您亲

中国历史悠久，古建筑星罗棋布。古建筑上的匾额、题词，以厚重的书法，雅致的词语，精美的装饰，使庙宇、宫殿、楼阁等古建筑富丽堂皇而且彰显文化底蕴。

近日有读者在【品藏天下】公众号后台留言说，“匾额觅史，曲径通幽，笔耕不辍，令人钦佩。小小匾额中，藏有大历史；匾额系列文章很有意义。建议：如果能写成历史小说就更好了。”

此为《资江舆颂》卷末附录，这是一份民间对地方官的“集体表彰名录”。它记录了林廷式知县在益阳任满或离任时，益阳士绅、商人、普通百姓等各阶层人士通过敬献匾额牌面的方式，对他政绩和品德的公开肯定与颂扬。

伟人所题写的匾额，最为常见的就是大学校名，很多知名的985、211大学的校名，都是出自伟人之手，而为寺庙题写匾额，恐怕很多朋友表示不常见，其实，这也是伟人唯一一次为寺庙题写匾额，题于1940年，您见过吗？不过，所题写的这三个字，还是非常容易识别的，一上眼，就能

大明万历年间，苏州府吴江县最繁华的西大街上，有家“瑞福祥”绸缎庄，掌柜姓王，单名一个“贵”字。这一夜，三更鼓刚过，一条黑影悄无声息地翻过后院高墙，落地如猫，轻巧无声。

匾额题字是中国传统书法的“点睛之笔”，既需笔力稳健，又要贴合场景气韵。在民国初年，有四位书法家以精湛的匾额题字技艺被誉为“匾额题字四大圣手”！

北京台湾会馆常设展览“中华魂·京台情”于2009年初设，此次为全面升级改造后的首次亮相。展览以“台湾自古以来就是中国不可分割的一部分”的历史史实和“祖国完全统一进程不可阻挡”的历史大势为主线，分为“宝岛台湾根系华夏”“科举入台选贤任能”“百年会馆见证历史

那天一大早，中央官员打来电话叫人去开会，电话接到陈布雷的办公室，一切看起来都像往常一样。

1912年那个清晨，北京不是热闹。薄雾里，广场上难得的寂静掺着陌生的期待。很多事情非得放在早晨的天安门下看，才有点现实感。这天的空气里有股新的味道，谁都觉着快要发生些什么，却又说不上来要变成什么样。天安门旁边，沉重的“大清门”矗立着，这门是皇权的门，也是权力的

春节或过年，在中国古代称元旦（有别于近现代的元旦概念）。正月的初一日，就是元旦。历史上历朝历代，正月时间各有变化；直到清顺治年间，顺治皇帝统一恢复夏朝正月制，制订农历一月为正月，初一为元旦。这一传统沿用至今，也就是今天春节的由来。